传播议论文(关于网络传播的议论文)(4)
周作人提出“美文”概念之前,理论界并没有引起对“美文”的注意。产生较大影响的事是冰心在1921年1月发表了散文《笑》,被各个学校选为课文。同年6月,周作人发表了《美文》一文。提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文,“给新文学开辟出一块新土地”。自此,“美文”思想得到了如王统照、傅斯年、胡适等的应和,经过包括冰心、郁达夫、朱自清等在内的大批作家不断思考与创作实践,推动了“美文”的蓬勃发展并走向成熟,确立为一种独立文体。
翻阅《法汉词典》可以知道,美文被定义为“纯文学”,《拉鲁斯普通名词大词典》把美文定义为“文学、修辞、诗歌艺术的总体”。在互联网的推动下,网络文化中的美文的概念则更加开放、自由。美的散文、美的诗歌、美的小说、美的论文,甚至美的短信、笑话都可以叫做美文。
美文是相对杂文来定义的。杂文更重实用目的。美文则更重情感抒发。而二者既有本质区别又不能完全对立,因为好的杂文会有美文的艺术价值,实用的美文又有杂文的现实作用。
你心中的美是什么,写下来,就是美文。
那么,什么是你心中的美呢?欢迎留言评论!
请问文化疫毒如何防治呢?
话,汉字,民俗用语,中华文脉文化传承,辞海词义,字组褒贬,文篇口语,古文白话,段落诗留……对雅俗的大众共识,味蕾眼赏是有鉴线的要求。
上卫生间,解手,方便,洗一下,出恭,……这一回事,都这么的用语。在餐桌的在坐中,是这么跟人说。屙屎,放屁,,流脓汁……这么粗白当着对方送菜进口时说一遍,保准反胃而呕吐。
去一下医院,见一下病人。个人还知道戴口罩防毒防污染。问候用语还知道避重就轻选择合适而用。人,死了。不直称死,而用语仙往,驾鹤,上天堂…。文字的使用不是随心所欲可俗粗,可黄,可啐,得有度的范围,有登台面与收私匣的分别。
文体文裁有多种多样。每一种都有约定俗成的大众审美要求。小说,有小说的序、起、走丶程、发、收、局。彩的笔功社会功能你值。散文,有散文布局、排阵、主骨、架材、义辞、留益间心动之可。记叙文丶议论文、说明文,请假条,公函,诉讼书,律驳……等等,都各有起、正、尾的文句条理。
诗,虽然是个人心中所想的顿放瞬墨。但是也应分阳光下,阴私里的分界用语。个人,乱涂鸦的放屁,撒屎,睡尿池,滚脓阵…赤体,在私下,在独我可以私下乱混乱语。如果捧在公众眼光中,那就有界线分鉴,有黄赌毒污染的防疫。
文篇语句,有力量,有毒药,有迷魂,有精神,有利势,有害人……
不同的写,不同的文字所对应的物事人,总会是带来不同的社会后果。文化界面,不是自留地,怎么种植,怎么淋粪,怎么喷药,自个菜的自用自己知。但是,文篇拿去发表,公之于众,就得象商品,应附上安全说明,产地,日期,保鲜,利与害的后遗。
毛《延安文艺座谈会上的讲话》对文化的层面和作用有明白的阐述。从群众中来,到群众中去。
文字写出来,去跟读者交流,就要受得起鞭功,受得起去实践的检验。文化的每一个阵地,有高程标尺,有视况视野,防守与进攻的壕沟掩体。随便的撒野是有被暴中冷枪的危险的事情。
屎尿屁脓,有其特定用语的地方,时空,对象。不是农药漫散得了的。
怎么办?题目的疑虑何答、?我文化不高,俗粗,不算是好人。但我个人认为,用文用字,也应该象捧饭吃菜,要有选择。知味而开胃。如果大家象推销自己的商品那样去考虑受众,想到产品本位价值和社会价值,认真地推敲写好说明书,百滤千洗地选择好的广告用语,这样的走字用文态度,会不会文而合理合情合势合适呢!
不是会写大腿间的那点事,就显得自己多么有文化,多么的高位,多么的太胆前卫,多么的敢俗彪派,多么的与众不同,多么的敢踏黄而炒……
文有胆,有阵,有魄。私与公,阳和阴,黑与白,拿捏布篇用语应该是有度,有分寸,有味觉,有五官感应的笔向。
今天,大年初四。夫妻双双携儿带女回娘家拜年。这就要要求规范的,有辩识的,有礼貌的,有分寸的,有文明的访亲拜年用语。如果把屎尿屁端出来,那是要讨没趣的坏事情。
说一千,道一万。就是:文有所用,其华有度,彩而合时。
总的要求,就诗来说为一一一一能助餐开味添香,能给画家锦画落款留彩,能书而挂上厅堂正壁,能谱曲而欢歌。如此,即好。
文章来源:《当代传播》 网址: http://www.ddcbzz.cn/zonghexinwen/2022/1208/1411.html
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