第八十七期(10.24—10.30)(5)
星级评价★★★★
重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体,承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数,有长久长寿的含意,寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日,重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
2
借额节
关键词:水族农历九月(10月至11月)
(图片源自网络)
“会街节”是阿昌族人民的一种传统节日,主要是人们进行物资交流,青年男女进行社交和表达感情的机会。耍青龙、玩白象,是会街节期间 最隆重、最精彩的娱乐活动。?民间艺人制作的白象、青龙。一般用竹木编扎,彩纸裱装,活灵活显,表现出阿昌人民的勤劳智慧和对幸福生活的憧憬。
星级评价★★★☆
会街节是德宏一带阿昌族的盛大宗教节日,每年农历九月初十开始,节期5天,每天赶一个街子。会街节过去以求神保佑为主,现增加了群众娱乐,物资交流等内容。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。过去多在农历九月中旬举行,一般持续5天左右,现在已改在国庆节前后的三天举行。
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借额节
关键词:阿昌族 农历九月初十(10月26日)
(图片源自网络)
借额,意为吃额。贵州省荔波县水扛、拉交地区水族每年逢水历正月(农历九月)的第一个戌亥日过年节借额。从戌日晚至亥日。三餐要吃素(只忌禽畜油肉,不忌水产的鱼虾类,而且鱼虾为祭祀祖珍品)祭祖,供以鱼类与豆腐酒饭等。亥日中餐之后即开荦宴客。据传,过去还举行赛马和敲击铜鼓等活动。解放后,铜鼓被抄缴毁坏,已不在击鼓。过节期间值水历年终岁首阶段,是水族祭祀祖先、庆贺丰收、迎接新年沟活动。
星级评价★★★☆
在民间中,流传借额是永康、水尧水族乡水族最大、最隆重的民族节日之一。
4
日羌节
关键词:羌族 农历十月初一(10月15日)
(图片源自网络)
节日当天,全寨停止劳动,由巫师宰牛杀羊,祭祀天神,要请4个人抬着白石神,遍游全寨。有的人家用面粉做成各种形状的小牛、小羊和小鸡等祭品,供奉天神和祖先;有的地方神林里请巫师跳神,杀祭羊,将羊血撒在神坛前,羊肉分给各家带回食用,再邀请亲友喝咂酒跳锅庄和唱歌,表示庆贺一年劳动的收获。羌族过小年,欢乐三五天不等。
星级评价★★★★
羌族最重要的传统节日是羌历新年,羌语称“日羌节”,时间是农历十月初一。,羌语称“日美吉”,意为吉祥欢乐的节日。
5
端节
关键词:水族 农历八月至十月(10月至12月)
(图片源自网络)
端节,贵州水族人民又称“借端”或“借瓜”(“借”水语“吃”的意思,“借端”“借瓜”即吃端、过端之意),相当于汉族过春节,是中国贵州省三都水族自治县、都匀、独山、荔波、榕江等地水族人民欢庆团聚、辞旧迎新、庆祝丰收而举行的节日,也是水族人民最隆重的年节,节日期间主人以最丰盛的形式招待来客。
? 端节按贵州水族历法来推算过端日期,水历一年12个月,分“黏盛”(暖季)“黏糯”(寒季)两季,以秋实为岁首,以阴历的九月为正月(即端月),以阴历的八月为岁尾,亥是地支的末序,故以正月的第一个亥日为一岁的终了和新年的开始,有继往开来之意。水历十二月(农历八月)至水历新年二月(农历十月)期间,以亥日为主要端节,亦有以午、未、申、酉、戌日为端节的节期,按古老惯例分地区、分期分批轮流过节,共涉及到全县21个乡镇的100多个村。
? 各地所过的日期不一样,如都匀套头以水历十二月的第一个亥日为端节日,周覃镇水东、水龙乡马联等村过第二个亥日;廷牌、恒丰等地过第三个亥日,三洞中和等地过第四个亥日,扬拱水昂等地过第五个亥日。
? 端节活动的宗旨是:新年开端、辞旧迎新;稻谷成熟、庆贺丰收;祭祀祖先、报恩祈福;聚会亲友,和谐族群。祭祖活动多在端节的“除夕”与“初一”早餐举行,要忌荤吃素。水族祭祖吃素,只忌禽畜兽类油肉,不忌水产类,而以鱼作为主祭品。
? 祭祖时,在正堂供桌上摆上鱼包韭菜、炕鱼、豆腐、糯米饭、米酒、南瓜、茄子和花生、葵花、糖果等馔品。有的还供奉衣着首饰及摘糯谷穗(或称米廉),表示丰衣足食;摆上犁、锄镰等生产工具,启迪人们继往开来,靠劳动去创造财富与幸福。有的习惯用簸箕设地席供祭。有的还在门外设便席,打上一铲火子,放上烟杆与拐杖,以迎接外出渔猎的先祖的魂灵。
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